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(2011/9/19) 走行260キロ  (ページ5/7) 1 2 3 4 5  6  7

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千葉旅行10  東国三社参り パワースポット

   息栖神社

 

 息栖神社の創建は応神天皇の時代(270〜310年)と伝えられている。 現在の位置よりも南西に創建されたとされていて807年に藤原内麻呂により現在の位置に移動した。主祭神は道の分岐点の神、疫病・災害などをもたらす悪神・悪霊を防ぐとされる神の岐神(クナドノカミ)で、航海、航空、運輸・交通の神の天鳥船神(アメノトリフネノカミ)、海の神、航海、漁業の神の住吉三神(底筒男命・中筒男命・表筒男命の総称)を相殿の神としてお祀りしている。

東国三社の一つであり東国三社参りは、昔から「お伊勢参りのみそぎの三社参り」と呼ばれ、お伊勢参りした後に参拝するほど篤く信仰されていた。東国三社とは鹿島神宮・香取神宮・息栖神社の総称で、それぞれの神社に祀られている三柱の神が地上を譲ようにせまった神話「出雲の国譲り」に由来する。1960年に火災で焼失してしまい3年後に再建された。

住所

茨城県神栖市息栖2882

TEL

 0299-92-2300

時間

境内自由

駐車

  無料駐車場有り 

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15:31鹿島神宮から30分程走り息栖神社に到着。駐車場は広く大型バスも2台止められそうだった。立派な二の鳥居があり、右の社号碑には「東国三社息栖神社」と書かれていた。佇まいが立派な二社とは違い、息栖神社は質素な佇まいだったが、鹿島神宮香取神宮にお祀りされている神が派手な武神に対して、乗り物の神だった天鳥船命がお祀りされているからかもしれない。

鳥居から先は神域なので人の家にお邪魔する時と同じように、身だしなみを整え「お邪魔します」と言う様な気持ちを込めて鳥居の前で一度止まり一礼してから入る。参道中央は「正中」と言って神様が通る道と言われているので、中央を避けて端を進む。

 

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 左には稲荷神社があった。ここも石灯篭の参道を進む。手水舎(写真右上)があり身を清める。まずは右手で柄杓を持ち、水を汲んで左手にかけ左手を清め、次に柄杓を左手に持ち替えて、同じように右手を清める。再び柄杓を右手に持ち、左の手のひらに水を受けて口をすすぐ。口をすすぎ終えたら、もう一度水を左手に流し(少し残す)、最後に残った水で柄杓を立て、柄に水を流してから伏せて置く。

 

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息栖神社の石灯篭にも香取神宮鹿島神宮みたいに神の使いの鹿が彫ってあった。

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楼門前で一礼し先に進むと左には力石があった。自らの力を試し若者たちが競いあった様だ。

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 参道を進むと右には末社があり、左から四柱合祀の鹿島神社、伊邪那岐神社、高房神社、奥宮で、隣が五柱合祀の香取神社、手子后神社、八龍神社、江神社、若宮。

 

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社務所前には立派な桜の木があった。落ち着いた造りの拝殿がある。

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拝殿に向かい静かにお賽銭を入れ二礼二拍手一礼で参拝する。お願い事をする場合は名前と住所を名乗ってからお願いすると良いと言われる。おみくじを引く時はここで「おみくじを引くので私にお言葉を下さい」とお願いすると良いそうだ。最後の一礼をした直後に背中の上から下にゾクゾクっと衝撃が走った。何が起こったかわからなかったが、ただの肩こりなのかもしれない。拝殿左には御神木がある。

 

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15:43二の鳥居を出て少し直進すると一の鳥居がある。

 

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一の鳥居の左右には小さな鳥居がありその下は忍潮井(おしおい)と呼ばれる井戸になっていて、伊勢の明星井、伏見の直井とともに日本三霊水に数えられている。左右それぞれ女瓶、男瓶と呼ばれる瓶が据えられていて、その中から湧き出しているそうだ。

 

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男瓶は銚子の形をしていて、女瓶は土器の形をしていて、その瓶は水の澄んだ日にしか姿を現さず、その姿が見られると幸運が舞い込むそうだ。しかし水は濁っていてかすかに丸いものが見えるだけで見えなかった。

15:51東国三社参りを終え次は千葉県銚子市にある焼肉店の今久・銚子店に向かった。

翌日朝起きると熱っぽく体調が悪かった。よく強いパワースポットに行くと気あたりすると聞く。そういえば埼玉の大宮氷川神社川越氷川神社行った時も次の日体調が悪くなっていた。

 

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